j9九游会

文物：带猞猁狩猎女俑

馆藏方位：西安博物院

出地盘货：西安东郊唐代金乡县主墓

这是一位带着“喵星东谈主”一皆打猎的一表卓绝的密斯姐。她来自唐代，头上梳着可人的双尾髻，粉面朱唇，细眉黑目，身穿白色圆领窄袖缺袴袍，足蹬玄色长靴、胯下枣红马；她的体格微向右转，右手紧持成拳，左手前伸仿佛在截止缰绳，心扉自由。最蛊卦东谈主的是，她死后蹲伏着一只工致可人的动物——猞猁，猞猁是一种袖珍猫科猛兽，在唐代不时经过驯养，不错成为打猎的“最好拍档”。这“一东谈主一马一猞猁”涉笔成趣，灵动跳脱。纵马疾驰而来的她，是怎样的机会才得以呈现时众东谈主眼前？又折射出唐代怎样的社会风貌呢？

“带猞猁狩猎女俑”在畴昔的1300多年时刻里，一直深埋于地下。1991年8月，陕西西安的考古东谈主员对西安东郊唐代金乡县主墓进行了抢救性考古发掘，这件迥殊的文物才重睹天日，用她那灵动的姿态、清秀的色调向咱们展示着一个充满期望与活力的期间。西安博物院副院长王独力曾是当年金乡县主墓考古队的主要成员，他回忆说，带猞猁狩猎女俑的发现老练有时。

王独力：这个墓是发现被盗之后，文物局组织考古东谈主员到现场进行抢救性发掘。其时也曾被砖瓦窑厂取土时候推土机破碎得很严重，发掘很仓促，约略前后只须十几天的时刻。骑马狩猎俑出土于墓葬西壁的小龛，这个小龛尚未被盗。

天然发掘仓促，但得益并不小。考古东谈主员在这里发掘出盛唐时期各样文物181件组，其中彩绘陶俑就多达150多件，有男女立俑、骑马饱读动仪仗俑、散乐杂技俑等等，仅和带猞猁狩猎女俑一皆出土的骑马狩猎俑就共有八件。王独力先容说，和她同期出土的陶俑心扉都惟妙惟肖，却又各不疏浚。

王独力：其时发掘的时候，它是很整皆的和其他的骑马狩猎俑排放在一皆，这一组相对来说是比拟齐备的骑马狩猎俑。它的宅心主如若进展墓主东谈主骑马狩猎、出行仪仗题材的，骨子上等于进展主东谈主出行仪仗大的方面的。

这座墓的主东谈主——金乡县主是唐代建国天子李渊的孙女、滕王李元婴的第三个男儿。她的一世资格了高宗、中宗、睿宗、武周、玄宗等数朝，见证了唐王朝从开疆辟土到走向全盛的晴明历程。这也让咱们不禁遐念念，这尊女俑会不会等于墓主东谈主的确切写真呢？在唐朝，女性会参与狩猎吗？王独力说，不管是出土的唐代什物，如故唐代文件中，其实都有女性狩猎的记录。

王独力：女性天然说在狩猎举止中很少参与，但唐代如实女子的地位提高，何况女性参与的社会举止、参与强烈的畅通也瑕瑜常多的。不仅是壁画中、陶俑中有形象，古代诗词的态状中也有。比如杜甫《哀江头》诗中就曾态状宫女随天子胡服骑射这个情状。

花月醉雕鞍——大唐金乡县主展现场

在这位金乡县主活命的年代，列国使节、胡商贩客在丝绸之路上穿行无阻，他乡斯文源源接续地涌入长安，多样各样新颖夺指标物资与精神风尚悄然浸润着东谈主们的日常活命。那么，这只呆萌凶猛的“猞猁”是她的宠物吗？王独力说，其实，猞猁自身等于丝绸之路商业的居品。

王独力：我国古代狩猎使用的猞猁受到了西方的影响，是以猞猁俑亦然不错觉得是跟猎豹一样，都是受到了西方狩猎驯养影响而产生的作品。是以这件陶俑瑕瑜常杰出地响应了丝绸之路交流和中西文化交流。

由于这批文物尽善尽好意思，在出土之时就激励很大震荡，直到2022年9月，带猞猁狩猎女俑才和她的伙伴们一皆来到公众眼前，“花月醉雕鞍-大唐金乡县主展”在西安博物院郑重对外展出。西安博物院副院长李燕说，这亦然金乡县主墓统统出土文物的初次“全家福”。

李燕：一个是发现县主，第二个期间配景，第三个等于揭示她我方的脾气，等于在芳华时期骑马、狩猎、清闲、玩乐。通过这么一个让考古效果活化的展览，让不雅众更容易连气儿那样一个期间和处于阿谁期间的女性晴明苟且的一世。

为了拉近公众和考古效果之间的距离，如今越来越多的博物馆利用当代科技进行布展。李燕先容，为了让参不雅者能够千里浸式不雅展，西安博物院还禁受了真东谈主秀、VR展示等多种技能技巧，让金乡县主所处的盛世大唐水灵地展现时不雅众眼前。

李燕：咱们在展览规划进程中就跟一家文创公司融合，让他们确立了一批和文物的服装一致的服装。他们（演员）都穿上这些服装，站在相同的唐俑跟前，让不雅众短暂有了穿越的嗅觉。

花月醉雕鞍——大唐金乡县主展现场

现时，西安博物院博物馆内展出文物有2000多件。与“带猞猁狩猎女俑”相同在馆的还有大名鼎鼎的镇馆之宝——唐代三彩腾空马。西安博物院胪列展览部部长朱歌敏先容，客岁推出的“长安有故里——丝路少年大唐行”展览，以镇馆之良马背上的蓝衣少年为原型，通过少年在大唐长安游历的所见、所闻、所感，展现了“大唐金市”“散乐杂技”“狩猎出游”等典型场景，勾画出唐代多姿多彩的宽泛活命百态。

朱歌敏：咱们将文物展品和半实景化场景相互交融，加上国风手绘插画和艺术动画等多种展示形势，诳骗了讲故事的动作，让三彩腾空随即的蓝衣少年，指挥不雅众移步易景，共同去探索文物背后的丝路故事。

“长安有故里——丝路少年大唐行”展览

如何“让文物活起来”？考古与博物馆深度交融是要津。博物馆既有对考古效果的转换，又有对考古资料的进步，是让考古从“高冷”走向群众的主要渠谈之一。王独力说，博物馆就像一所“大学校”，需要束缚探索、更正永无绝顶。

王独力：文物刚出土的时候、刚发现的时候可能只存在于象牙塔内部，咱们必须揭示它潜入的历史价值、学术价值、东谈主文价值，艺术价值。然而当这些价值要更好地体现出来、为东谈主所知的话，放在博物馆里来进行展览是最好的。只须通过文物的展览，智力更好地叙述中国灿烂晴明的优秀传统文化和咱们晴明的历史，更好地剖判博物馆一所大学校的功能。

在宽广的历史长河中j9九游会，唐代以空前的茁壮与通达著称于世；而这花花绿绿的期间画卷中，一件件涉笔成趣的文物仿佛一颗颗闪亮的星星，以其独到的艺术魔力，穿越千年的风烟，长久精通着前锋与文化的光辉。不管是皇室贵胄，如故酒肆杂耍；也不管是狩猎马场，如故估客百味，都仿佛带咱们穿越回了荣华的大唐盛世，成为麇集畴昔与当下的桥梁。在西安博物院，游东谈主如织中、数字科技里，长安的故事还在接续，让东谈主们得以在奖饰之余，更对这份贵重的文化遗产倍加爱护。