文/羊城晚报记者周欣怡梁善茵朱绍杰

　　图/羊城晚报记者钟振彬

　　端午控制，广东东莞中堂镇霍沃标龙船坞的师父们正为“卧躺”的龙舟抛光打磨，进行终末的冲刺。霍沃标是龙舟制作本事代表性传承东说念主，他走在洒落满地的木屑和鞭炮红纸上，脚步仓猝。

　　“这条龙舟未来上昼十点就要下水采青，再过两天，厂里悉数的龙舟都要下水了。”他指着身旁的龙舟对记者说，另一只手举着锤子，正仔细检查舟身各部件，对涂满棕色树脂胶的交代处进行终末加固。

　　端午前后恰是龙舟工场最冗忙的时刻。东莞市中堂镇是“中国龙舟之乡”，这里的龙舟制作本事已有300多年历史，2008年被列入第二批国度级非物资文化遗产名录，素有“好龙舟，中堂造”的好意思誉。

　　端午节到来之际，记者走进中堂镇，来到东江龙舟的降生地，向龙舟制作师父探寻“新龙”降生的奥秘——它不仅承载着水乡儿女发奋争先的精神，委托着五风十雨的好意思好愿景，更彰明显“造龙者”与龙舟间的绵长热枕。

　　家眷期间依然信守

　　在霍沃标龙船坞内，电锯的声息，锤子、凿子的敲击声，打磨声雄起雌伏，混杂着木屑的空气涌进鼻腔。“本年要作念16条龙舟，订单主要来自广州增城，有的销往福建、湖南、广西等地。”霍沃标告诉记者，制作一条龙舟前后粗略需要十六七天。最忙的时候，为了确保准时出货，厂里十几位师父每天需要加班赶工到更阑。

　　这家龙船坞是霍沃标在1981年独自创办的，他自幼奴隶父亲霍恩泽学习龙舟制作，20岁那年高中毕业后正经投身造船行业，“我爸爸在我25岁那年就过世了，临终前将龙舟尺寸簿留给我，但愿我把这门家眷期间传下去。”

　　43年间，他担任厂长及巨匠傅，历经三次建厂、两次搬迁，最终将工场搬回领先地址，即如今中堂镇滨河东路的围堤边上。霍沃标回忆，此处曾是一派滩涂，紧挨着东江渡口，乃东莞去往广州的必经之路，他用锄头、砂铲填土造厂，一砖一瓦都用汗水浇滴。

　　话语间，霍沃标已拿起装满清漆的塑料桶，用刷子在龙舟上往还涂抹。他的话也随舟身曲线天然流出：“我是第六代传东说念主，家眷传承已有200多年，嗅觉我方身崇高淌着作念龙舟的基因。五十多年来莫得耽搁过，对作念龙舟感意思，更不想让这门期间失传。”

　　龙舟厂的墙面上，挂满了客户送来的数十面锦旗，记载着霍沃标制造600余条龙舟的后光事迹。

　　变通改革建立“威水”

　　本年5月1日正经对外怒放的广东省非遗馆内，摆设着一条长达22米的龙舟，这就是出自霍沃标之手，它降生于香港归来的1997年，屡次为在国外大赛斩获盛誉立下“丰功伟绩”。

　　东莞传统龙舟大致28-30米长，因此它天然是广东省非遗馆内体量最大的展品，却比传统龙舟小了不少，只可算一条“中龙”。提及缘故，就不得不提霍沃标因时而变的改革想维和深湛本事。

　　“这条龙舟领先就是供龙舟俱乐部检修使用而降生的。”东莞市文化馆中堂分馆副馆长邵学成向记者论说了背后的故事。“其时东莞有个海鲨龙舟俱乐部，平日干与各地龙舟赛。由于俱乐部参赛使用的法度22东说念主竞技龙舟，其材质、体积、结构都与传统木质龙舟不同，为了让划手们更好地顺应比赛，霍沃标按照法度龙舟的神色专为俱乐部制作了这条杉木龙舟，这在其时是史无先例的。”

　　比起玻璃钢材质的法度竞技龙舟，划手们用这条改革型“传统龙”检修负分量更大，这让他们在正经比赛时划得更快更有劲。不负众望，这条龙舟助力中堂海鲨龙舟俱乐部走向更广大的国外大赛场并屡获盛誉。

　　“果真的期间东说念主需要有纯真变通的才略，顺应步地变化按捺改革。”这是霍沃标从业多年来得出的论断，况且在躬身践行。

　　其后，霍沃标从水上飞艇的底部结构中收受灵感，将传统龙舟的蝴蝶底改为三角底，使得龙舟阻水力变小，在保证褂讪性的同期速率更快。他拿出一张纸，寥寥几笔就把龙舟的底部结构勾画出来。

　　“平日有东说念主问我什么是好的龙舟。”他指着一个圆柱状的“船底”，“底部是最遑急的，作念龙舟第一步是作念底，抛物线、结构决定了吃水深度。”他接着补充，底骨需要选垂直的大杉树，硬挺坚固，船才气如飞箭般往前冲，又快又稳。

　　2012年，经由他更正的第一批龙舟下水参赛，初度亮相就代表东莞中堂摘得冠军。尔后连气儿六年，他缱绻的龙舟均在中华龙舟大赛传统龙舟组中赢得第又名。“那条屡次赢得冠军的‘龙王’还保存在厂里，前几年退役了，我一直不舍得拆掉它。”谈及这些“威水史”，霍沃标颇为自豪与感叹。

　　相通被他珍贵起来的还有旧时作念龙舟用的传统器具龙骨夯——办工场之前下乡驻村装龙船用于固定底骨木桩的器具。跟着工场和工艺的发展，该器具如今已被淘汰。霍沃标但愿异日能基于我方的工场，办一个微型展览厅，“天然这些老器具如今都不再使用了，但我但愿几十年来龙舟制作行业的发展和工匠们的不易能被人人看见。”

　　子承父业热力传承

　　近些年来，本事的传承也成为霍沃标心头的挂念。目下厂里的师父大多五十岁以上，常驻工场的只消一两个东说念主，旺季的三个月作念龙舟，淡季只可雕镂龙头。可是，据邵学成先容：“已往在造船业最繁华的时期，仅中堂镇斗朗村就有10余间造船坞。”目下中堂镇还保留有4家龙船坞。

　　中堂镇位于东莞的水乡片区，有着300多年的造船史。水网密布、河湖纵横的水文特征，耕作了发达的水路运载。村民们以船代步的生计习性，让当地造船业后光一时。水乡天然环境同期孕育了龙舟习俗，造船师父们也都熟谙掌持龙舟制作本事。

　　跟着期间变迁，交通日益便利，东说念主们日常生计险些不再需要依靠木船，但扒龙舟习俗依然保留住来，龙船成为造船师父们的主业。

　　龙舟制作行业的发展与当地龙舟习俗的本心及大众的关注密不成分。邵学成示意，从前年开动，龙船订单呈现前所未有的火爆步地，直到本年，中堂4家龙船坞的订单也都接不外来，供不应求，多数都存在东说念主手不够的情况。

　　比年来的“龙舟热”引起了杰出多年青东说念主的关注，如今已连续有年青东说念主加入龙舟制作行列中，“可能东说念主数暂时还未几，但至少这帮年青东说念主一经不错担起大旗，能够寥寂制作龙舟了。”邵学成说。

　　“当今我的期间都传给男儿了，他一经熟谙掌持了龙舟制作全经过，我也准备退休了。”霍沃标颇为自豪地展示男儿缱绻制作的龙舟造型茶桌，以及龙舟主题的拼图、微缩模子等文创居品，脸上泛起笑颜。

　　通常出圈血脉“还乡”

　　龙年看龙舟。连日来，在珠三角万里长征的河说念上，龙舟竞渡“狂飙”之景轰轰烈烈。饱读声阵阵、高唱按捺。龙是中华英才的图腾，商酌在中国各地传统民风之中。有着上千年历史的龙舟竞渡是进展姿色之一。在岭南，东说念主们把对龙图腾的珍惜和敬畏之心，化作龙舟这一具象，以扒龙舟的方式祈求五风十雨、败国丧家。

　　邵学成从事非遗保护职责近9年了，不雅看龙舟盛景是他每年必不成少的活动。在他看来，世代传承的龙舟习俗承载着湾区东说念主民的精神，公共上涨的存眷体现出他们对当地传统龙舟文化的包摄感与招供感。

　　“每到龙舟期间，网上的段子狂风暴雨，‘房主的竞赛’‘输了要跪祠堂’等话题都标明老庶民对龙舟习俗的连续关注。因为龙舟是一项集体活动，东说念主与舟之间果决造成一种解析。”在他看来，龙舟是大湾区东说念主民身份招供的载体。即使各区域龙舟的形制、习俗略有不同，各具秉性，但非论对“造龙者”照旧“划龙者”而言，借助龙舟这一载体突显的合作一心、发奋争先的精神是一致的。

　　端午节控制，比年已通常“出圈”、极具地域秉性的岭南龙舟文化，将再次错杂“一村一地”的自娱自乐式民风活动，成为眩惑各地旅客慕名赶赴的旅游“新密码”。广东省文化学会副会长、广府民风文化巨匠曾应枫在给与记者采访时示意，除了赢输之外，龙舟的精神内核有着更平日的酷爱，“直于当天，龙船仍以手工打造、靠东说念主力划动，这么的传统延续千年。龙舟习俗不错被视为一次血脉上的‘还乡’，这种精神长远骨髓，世代相传。”

　　因为作念龙舟九游会J9，霍沃标必须看龙舟。“要不雅察我方的龙船和别东说念主的有什么各异，分析龙船的长度、造型，钟情水流标的、潮汐变化。”而动作助长于东江河岸的广东东说念主，霍沃标感到看龙舟更多的是状态。舒畅罅隙，他坐在男儿缱绻的龙舟茶桌边休息，“退休以后我更但愿专心作念又名不雅众，和孙女一王人看龙舟，热滋扰闹地过节。”